張家界歷史沿革

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經(jīng)中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)，湖南省大庸市從1994年4月4日起，正式更名為張家界市（地級(jí)市）?！　埣医缡?，是一座新型的城市，張家界，又是一座新興的旅游城。它即古老又年輕，說(shuō)它古老，是因?yàn)樗那吧怼笥故?，早在新時(shí)器石代，其境內(nèi)澧水兩岸就人類活動(dòng)了。上古時(shí)期典章文獻(xiàn)《尚書(shū)·舜典》中便有“舜放歡兜于崇山”的記載。又據(jù)清康熙二十四年（公元1685年）農(nóng)歷乙丑年）楊顯德纂修的《永定衛(wèi)志》與清道光三年（公元11652年，農(nóng)歷癸末年）修刊的《永定縣志》以及《慈利縣志》和《桑植縣志》等史書(shū)記載，公元前221年秦統(tǒng)一六國(guó)，劃全國(guó)為三十六郡，當(dāng)時(shí)的大庸與慈利便屬于黔中郡，它是湖南境內(nèi)第一個(gè)行政區(qū)，比省會(huì)…

197 2024-06-13

張家界城市簡(jiǎn)介

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張家界市(Zhāng Jiā Jiè Shì)位于湖南省西北部，北與湖北省鶴峰縣交界?？偯娣e9518平方千米?？?cè)丝?67.102萬(wàn)人（2010年），以土家族、白族為主的少數(shù)民族約占總?cè)丝诘娜种Ｈ休?個(gè)市轄區(qū)、2個(gè)縣。市人民政府駐永定區(qū)。張家界為中國(guó)湖南省的省轄地級(jí)市，位于湖南西北部，澧水中上游，屬武陵山脈腹地。為中國(guó)最重要的旅游城市之一。1982年9月，張家界成為中國(guó)第一個(gè)國(guó)家森林公園，1988年8月，武陵源被列入國(guó)家第二批40處重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)之內(nèi)；1992年，由張家界國(guó)家森林公園、索溪峪風(fēng)景區(qū)、天子山風(fēng)景區(qū)三大景區(qū)構(gòu)成的武陵源自然風(fēng)景區(qū)被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入《世界自然遺產(chǎn)名錄》…

226 2024-06-13

張家界地貌詳細(xì)解說(shuō)

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?張家界地貌定義 張家界地貌是砂巖地貌的一種獨(dú)特類型，它是“在中國(guó)華南板塊大地構(gòu)造背景和亞熱帶濕潤(rùn)區(qū)內(nèi)，由產(chǎn)狀近水平的中、上泥盆統(tǒng)石英砂巖為成景母巖，以流水侵蝕、重力崩塌、風(fēng)化等營(yíng)力形成的，以棱角平直的高大石柱林為主，以及深切嶂谷、石墻、天生橋、方山、平臺(tái)等造型地貌為代表的地貌景觀”。張家界地貌的形成　　張家界在區(qū)域構(gòu)造體系中，處于新華夏第三隆起帶，在漫長(zhǎng)的地質(zhì)歷史時(shí)期內(nèi)，大致經(jīng)歷了武陵——雪峰、印支、燕山、喜山及新構(gòu)成了本區(qū)域的基本構(gòu)造地貌格架，而喜山及新構(gòu)造運(yùn)動(dòng)是形成張家界奇特的石英砂巖峰林地貌景觀的最基本的內(nèi)在因素。面外力地質(zhì)活動(dòng)作用的流水侵蝕和重力崩塌及其生物的生化作用和物理風(fēng)化作用，…

144 2024-06-13

張家界地質(zhì)地貌結(jié)構(gòu)

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? 張家界市，位于湖南西北部，距省會(huì)長(zhǎng)沙307公里。它的地理坐標(biāo)是：北緯28°52′至29Q48′，東經(jīng)109°40′至111°20′。東與常德市的石門(mén)縣與桃源縣交界，南與沅陵縣毗連，西與永順縣，龍山縣接壤，北與湖北省的鶴峰縣與宣恩縣為鄰，總面積9563平方公里，東西最長(zhǎng)167公里，南北最寬96公里。 張家界市區(qū)的地層，主要為石灰?guī)r層，這為我們建筑業(yè)用石料、石灰，生產(chǎn)水泥提供了取之不盡的原材料。我市地下喀斯特溶洞景觀形成，石灰?guī)r層是先決的條件。因?yàn)槭規(guī)r中主要成份為鈣，鈣容易溶解于水，當(dāng)這種水在地下深處有一定壓力時(shí)，溶解更甚。石灰?guī)r中的鈣被水溶解帶走，經(jīng)過(guò)幾十萬(wàn)年、百萬(wàn)年，甚至上千萬(wàn)年的…

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張家界文化發(fā)展的由來(lái)

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悠久的歷史，勤勞的人民，孕育出張家界絢麗多彩的文化。從4000多年前舜“竄三苗于三危，放驤兜于崇山”以后，以苗蠻集團(tuán)為主的三苗國(guó)被瓦解，一部分被驅(qū)趕往西北(三危)，另一部分則被驅(qū)趕往以崇山為核心的山區(qū)。這樣張家界和湘西山區(qū)就成了三苗后裔的主要聚居地，也成為苗族向貴州、云南及東南亞地區(qū)遷徙的主要根據(jù)地。“驤兜”文化在此流傳下來(lái)，直到隋朝還在“建驤兜廟于崇山”。如今，在張家界永定區(qū)境內(nèi)，驤兜石屋、驤兜系馬柱、驤兜屋場(chǎng)、驤兜墓、驤兜廟等遺址仍存。 在數(shù)千年的歷史長(zhǎng)河中，苗蠻集團(tuán)一部分繼續(xù)向西南遷徙，一部分留下來(lái)，在本地與土家族、白族及后遷進(jìn)來(lái)的漢族人民共同相處。因此這里頗具多樣性和融合性。所謂多樣性…

139 2024-06-13